εβδομάδα εξωτερικής ιεραποστολής
η δουλεια , οι πειρασμοί και οι δυσκολίες αλλα κα η υγεια δεν μου επετρεψαν να σας ευχαριστησω με την εβδομαδα εξωτερικης ιεραποστολης που πέρασε. ευγνωμονω ολους που με καθε τροπο βοηθησαν και βοηθουν την ιεραποστολη μας εδω και γενικότερα την ολη ιεραποστολική προσπάθεια.
ειναι καιρός να καταλάβουμε ολοι οτι η ιεραποστολή δεν ειναι πάρεργο στην εκκλησία αλλα η κατεξοχήν δραστηριότητα της (φυσικά μετα την θ.λειτουργία) , κατα την εντολή του κυρίου, ΠΟΡΕΥΘΕΝΤΕΣ ΜΑΘΗΤΕΥΣΑΤΕ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΘΝΗ. δεν ειναι προσυλητισμός, ουτε υπερφίαλη παρουσίαση του χριστιανισμού με ακρα περιφρόνηση προς την πιστη και την κουλτουρα των αλλων, αλλα ταπεινη προσφορα μαθητειας , διαλογου, προσληψης και μεταμόρφωσης μεσα στο φως του χριστου των διαφορετικών θρησκειων η και αθεισμων της εποχής μας. οπως εκαναν οι μεγαλοι πατερες του 4 αιωνος και εξεφρασαν τα δογματα και της αληθειες της πιστης μας , χρησιμοποιωντας καταληλλα την ελληνικη γλωσσα και φιλοσοφία της εποχης. οταν λεω προσληψης , δεν εννοω θρησκευτικό συγκριτισμό αλλα εννοω την μελετη των ιδεων των αλλων και την αντιστοιχη θεολογικη επεξεργασία και απαντηση -οχι πολεμικη- αλλα ολοκληρωση που παντοτε εχει και πρεπει να εχη ο χριστιανισμός. πχ. ολοι οι ανατολικοι λαοι , λογω του βουδισμου, μιλουν για την κενωση, αλλα ποια μεγαλυτερη κενωση υπαρχει απο την κενωση του Πατρος, να δινη τα παντα στον Υιο και στο αγ πνευμα, ποια μεγαλύτερη κενωση υπαρχει απο το ο θεος να γινεται ανθρωπος? δεν προτιθεμαι φυσικα να αναπτυξω εδω τετοιο θεμα, αλλα να δωσω ενα μικρό παραδειγμα προσέγγισης των αλλων μεσα απο τις δικες τους εννοιες.
θυμαμαι απο τοτε που ημουν παιδι οτι την εβδομάδα της εξωτερικης ιεραποστολης εξω απο τον ναο της γειτονιάς μου στην πατρα, εβλεπα μια αφισα με ενα ρακενδυτο πεινασμένο παιδακι να ζητιανευει. και ο κοσμος εβαζε λεφτα στον δισκο που περιφερόταν.
αλλα εχοντας σημερα την πειρα (πικρή, με πολλες αποτυχίες) αλλα και την τιμη της ιεραποστολης, θα ελεγα οτι αυτη η αφίσα δεν εκφράζει καθόλου το πνευμα της ιεραποστολης , παρολο που εκφραζει μια πρακτικη αληθεια των αφρικανκων χωρων. αλλο ιεραποστολη, αλλο φιλανθρωπια. και τα δυο χρειαζονται στην εκκλησία αλλα δεν μπορει να συγχεονται. οι αποστολοι τα ξεχωρισαν και χειροτόνησαν διακόνους γιαυτη την δουλεια, και συνέχισαν το κηρυγμα της αληθειας, παντου, σφραγίζοντας το με την ζωη τους.
δυστυχως στην ελλαδα απο οτι ξερω, η διακριση αυτη δεν ειναι τοσο προφανής. ο κοσμος ειναι πρόθυμος να δωση χρήματα, αλλα τιποτε παραπανω. (φυσικα υπαρχουν εξαιρεσεις) θεωρειται ενα κομματι της φιλανθρωπίας.
τιποτα παραπάνω. υπαρχουν και οι φανατικοι που θεωρουν οτι η εκκλησια και η θεολογια εχουν ηδη τελειωσει εδω και χιλια χρονια, και το κριτηριον και μετρον ορθοδοξιας ειναι το μηκος της γενειαδας και το μισος κατα των αιρετικων, και η ταυτιση του χριστιανισμου με την ελλαδα (εθνοφυλετισμός) χωρις να υποψιάζονται μηπως απεχουν οι ιδιοι απο την ορθοδοξία, μηπως εχουν συγχισει ιστορικές συγκυρίες με τα δογματα της εκκλησιας.
εκπλησσομαι οταν ανακαλυπτω ποσο υπεροχη ειναι η θεολογία της εκκλησίας, προσπαθωντας να δωσω , οσο μπορω , απαντησεις στα ερωτηματα και τον διαφορετικο τροπο σκεψεως των ανθρωπων εδω.
η ιεραποστολή δεν ειναι κηρυγμα οπως στον ναό την κυριακή, οπου και συμφωνα με τον νομο απαγορευεται ο αντίλογος, ετσι που ο παπας μπορει να λεει οτι θελη εστω και μη προετοιμασμενος (και δυστυχως οχι λιγες φορες λεει ανοησίες…) ειναι διάλογος. δεν μπορει απλα να λες τι πιστευεις και να απαιτης να ακολουθησουν και οι αλλοι. θελει διάλογο να τους πεισης (και βεβαια τελικα η χαρις του θεου πειθει , αλλα οχι μηχανικα, αλλα βασισμένη στους σπορους της αληθειας, την συνομιλια, την ειλικρινη προσπαθεια κατανοησης του αλου)
ξενυχτώντας στο διαβασμα, ανακαλύπτω γιατι αξιζει τον κόπο να ειναι καποις ορθόδοξος και ιεραπόστολος , εστω και αναξιος. δεν ειμαι υπάλληλος, δεν το κανω γιατι ειναι η δουλεία μου, . δεν εχω καμια περιουσία, περα απο τα ρουχα που φοραω και ενα notebook. και ομως καθε μερα, ανακαλυπτω νεες πτυχες της απεραντης αγαπης του θεου, της ανυπερβλητης ορθοδοξης θεολογίας . ειναι γιατι, προσπαθω να την κανω κατανοητη στους αλλους που δεν ξερουν ελληνικα, και που σκεπτονται διαφορετικα, και ετσι οφελουμαι και εγω.
και νομίζω οτι αν αντι για την συμπαθη αλλα και πολύ ταπεινωτική για τους αφρικανους αφισα με το ρακενδυτο παιδακι, υπηρχε κατι αλλο, κατι σαν τον συγχρονο κοσμο της τεχνολογίας , της οικονομίας , του ιντερνετ, της παγκοσμιοποιησης να ζητουν λογο θεου, λογο ζωης και υπαρξης , θα ηταν καλυτερα. και πιο ωφελημο πρακτικα, διοτι τα παιδια σας νομίζω εκει ανοικουν, στον συγχρονο αυτο κοσμο, που εχει την δικη του διαλεκτο και τροπο σκεψεως. και ισως τοτε να μην ειχε νοημα ο τιτλος “εξωτερικη” ιεραποστολη , αλλα απλα, ιεραποστολη. για ολους.
δεν υπαρχει πια “εξωτερικη” και “εσωτερική” . η παγκοσμίοποιηση, καλη η κακη, καταργει τα ορια, το ιντερνετ εκανε τον πλανητη ενα κοματακι, εξω , δηλ μεσα στο σπιτι μας.
γιαυτο δεν μπορουμε να λεμε οτι εμεις ΔΕΝ ειμαστε ιεραποστολοι, δεν μας νοιαζει τι λενε η πιστευουν οι αλλοι.
υποψιάζομαι οτι πολλοι δεν μπορουν να αρθρωσουν απαντησεις λογικές σε νεους ανθρωπους και ιδεολογίες. αλλοι κρυβουν την αγνοια τους (δηλ την λειψη και ασθενικη τους πιστη η και ακομα την αιρεση τους που φυσικα δεν γνωριζουν οτι ειναι αιρεση) πισω απο το ετσι το βρηκαμε ετσι (δηλ χειροτερο αφου παντα υπαρχει φθορα) θα το αφησουμε, αλλοι πισω απο τον τραντισιοναλισμό, (αλλα γινονται γραφικές φιγουρες και χανουν τα παιδιά τους) αλλοι πισω απο τον μοναχισμό , αλλα χωρις να τον γνωριζουν πραγματικα, χωρις να ειναι μοναχοι, υποδυομενοι τους (ενω ειναι εγγαμοι) μοναχους και ζωντας ετσι μια σχιζοειδη ζωη, προβαλοντας βιωματα και πρακτικες μοναχών , των οποιων γινονται τραγικες καρικατουρες. (παρακαλω να μην παρανοησετε τα γραφόμενα μου . ειμαι μοναχός αμαρτωλός αλλα αληθινος, με κανονικη κουρα, και τα λεω αυτα οχι μονο ως μοναχος αλλα και ως πνευματικός πουθ εχω δει και ακουσει πολλες τετοιες τραγικες καταστασεις) . και βεβαια πολλες αλλες καταστάσεις που δεν εχει νόημα να περιγραψω εδω, ανεφερα μονο μερικά παραδειγματα.
περισσότερο απο τα πεινασμένα παιδακια, πεινανε ΟΛΟΙ οι μορφωμενοι, ολα τα εθνη για την αληθεια του χριστου. και περιμένουν ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. σε πολλα ερωτηματικα.
τι ειναι ζωη?
ποιο ειναι το νοημα της ζωης?
τι ειναι ο θανατος?
τι ειναι αγάπη?
τι ειναι πρόσωπο?
κτλ.
για να απαντησουμε χρειαζεται πολυ ταπεινωση και πολυ ξενύχτι. δεν ειναι καθόλου ευκολο. αλλο η απαντηση απο μας για μας , μεταξυ δυο πιστων , στην πραγματικότητα δεν προκειται να διαφωνησουν, και αλλο σε αυτον που δεν ειναι ορθόδοξος. μερικοι μου στελνουν καποιους διαλόγους (τους ευγνωμονω βεβαια , διοτι ελαχιστοι στελνουν κατι , εστω και λαθος, ειναι τεραστια παρηγορια και βοηθεια για μενα) που ομως δεν μπορουν καν να χρησιμοποιηθουν σε λογικη συζητηση με μη ορθόδοξο. αλλα ομως θα αναγκαστουν να απαντησουν στα παιδια τους, στα εγγόνια τους ,η στον γειτονα μεταναστη που δεν ειναι ορθόδοξος, που εχει αλλη θρησκεία, και τρόπο σκεψης, και που οι περιστάσεις το εφεραν να ειναι γείτονας , συνάδελφος , φίλος η συζυγος.
τοτε βλεπετε οτι ο ΚΑΘΕΝΑΣ πρεπει να ειναι ιεραπόστολος, και μαλιστα συνειδητός, δεν μπορει να λεει, αντε στην εκκλησια στον παπα, διοτι ο αλλος δεν ειναι χαζός. καταλαβαινει οτι ο ανθρωπος που τα λεει αυτα ΔΕΝ πιστευει πραγματικα, χρειαζεται απλα μια θρησκεια για να εχει ετοιμες -σαν σκονακι- μερικες απαντησεις στα μεταφυσικα ερωτηματα, και να βουλωνη με αυτες τις κραυγες και ψιθυρους της συνειδησης του οταν τον πιανουν σε καποιες στιγμες που δεν δουλευει η δεν βλεπει τηεοραση.
θυμάμαι με συγκινηση παντα ενα μεσημέρι , ημουν στην 2α γυμνασιου οταν μας μιλησαν για την εξωτερικη ιεραποστολή, ηταν ο καθηγητης μου κ. κοκαλιαρης, καλη του ωρα οπου και ναναι. θυμαμαι ακομα, ποτε δεν ξεχασα , μιλησε για τον Αιδεσιο και τον Φρουμεντιο , τα δυο αρχοντοπουλα του βυζαντιου που εγιναν οι φωτιστες της αιθιοπίας. απο τότε ηθελα μα …. ηξερα πως δεν ημουν αξιος. τελικα τα εφερε η ζωη και ειμαι εδω, προσπαθωντας…. τα λαθη πολλα….
η αναξιοτητα μου το μεγαλυτερο εμποδιο….
ευχαριστω ολους που συμπαραστάθηκαν με οποιονδήποτε τρόπο ως τωρα και συμπαρίστανται ακόμα.
ευχομαι η ευλογια της ιεραποστολης να σας συντροφεύη
Filed Under: καθημερινά
π. Ιωνά ευλογείτε. Δυστυχώς κι εμείς δεν ξέρουμε να προσφέρουμε. Οι περισσότεροι φίλοι μου που πηγαίναν στο Κατηχητικό (όπως κι εγώ) είχαν (και μάλλον έχουν) την εντύπωση πως η ιεραποστολή είναι μόνο να δώσεις ένα πιάτο φαγητό, μια στέγη, νερό και άλλα βασικά υλικά αγαθά – εκτός βέβαια από τα πνευματικά. Η ιεραποστολή στην Ταϊβάν είναι σίγουρα κάτι διαφορετικό από τα μέχρι τώρα ιεραποστολικά κλιμάκια. Είναι παροχή πνευματικής τροφής σε υλικά χορτάτους ανθρώπους. Αυτή νομίζω είναι η διαφορά. Αλλά κι αν κάνουμε κάτι μήπως εμείς δεν οφελούμαστε περισσότερο ακόμα κι από τους αποδέκτες της προσφοράς μας; Δυστυχώς λίγες φορές το καταλαβαίνουμε αλλά μάλλον τονίζουμε ότι ΕΜΕΙΣ προσφέραμε…
Ας γίνουμε ξανά κι εμείς μαθητές Του εκτός από μέλη διακονίας του!
Καλή σπορά!
σας ευχαριστώ πολυ για τις σκέψεις σας. ειναι ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ μας να ειμαστε ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ. και οχι θαυμαστες η ομοιδεάτες Του. χριστιανός που ΔΕΝ μπορει να κατηχηση αλλον, τι χριστιανός μπορει να ειναι? γιατι πιστευει? χρειαζεται κατηχηση και αυτός!!! και απατάται αν νομίζει οτι ειναι αληθινός χριστιανός χωρις να γνωρίζη τα δογματα και την πιστη .
π. Ιωνα, εμεις σε ευχαριστουμε απο τα βαθη της ψυχης μας για την ιεραποστολη που δεν την κανεις μονο στην μακρινη ταιβαν αλλα και δω στην ελλαδα, σε μας που νομιζουμε οτι ειμαστε χριστιανοί, αλλα στην πραγματικότητα πολλοι από εμας είμαστε “τύποις” και οχι ουσια. πόσοι αραγε απο εμας εχουν βαλει τον εαυτό τους στη θεση σου, μακρυα σε μια αγνωστη χωρα, χωρις λεφτα, σε μια αγνωστη γλωσσα, σε μια χωρα που πινει καφε παρεα με τα laptop, να προσπαθεις να τους διδαξεις την αγπαη του Χριστου και να τους πεισεις οτι αυτη είναι η αληθινη αγαπη. ….Πόσοι θα το τολμούσαν??? Και πόσοι θα μπορούσαν να πείσουν έστω και εναν να αφησει αυτά που πίστευε και να ΑΛΛΑΞΕΙ!!!!
Κι ομως καποιοι από εμας μεσα στην ασφαλεια του σαλονιού μας, κρυμμενοι άλλοτε στον εγωισμό μας και άλλοτε στον φανατισμό, τολμαμε να σε κρίνουμε και καποιες φορες να σε κατακρινουμε γιατι τολμας να λες τα πραγματα με το ονομα τους, τολμας να μην σκεπαζεσαι με τον συντηρητισμό των παραδοσεων, τολμας να εκφραζεις την πίκρα ανοικτα, ξεκαθαρα, τολμας να λες την αληθεια….
ΣΑΓΑΠΑΜΕ , ειμαστε μαζι σου και θα ειμαστε για παντα. Ας σε βοηθαει ο Θεός κι ας σου δινει υγεια και φωτηση , να συνεχισεις και να μας κανεις καθε μερα καλυτερους.
Την ευλογία σου π. Ιωνα ….
π. Ιωνά, ευλογείτε. Αδελφοί, χαίρετε εν Κυρίω.
Τα παρακάτω απευθύνονται κυρίως στους αδελφούς, ο π. Ιωνάς τα ξέρει και τα ζει στην πράξη:
Εδώ είναι ένα εξαιρετικά κατατοπιστικό κείμενο για την Ιεραποστολή, που μιλάει για την αρχή της Προσαρμογής ή “της Σάρκωσης” του ευαγγελικού μηνύματος σε κάθε λαό. Παρακαλώ, διαβάστε το όταν βρείτε χρόνο: http://www.oodegr.com/oode/ierapostoli/genika/sarkwsi_1.htm.
Μιλάει για την Αφρική και το μεγάλο ιεραπόστολο του Ζαΐρ μακαριστό π. Κοσμά Γρηγοριάτη, για την επαφή του με την αφρικάνικη πολιτισμική παράδοση και την προσαρμογή του ευαγγελίου σ’ αυτήν, ώστε να την καθαγιάσει χωρίς να αλλοτριώσει τους ιθαγενείς.
Διαβάζοντάς το βλέπω πράγματα που μας γράφει και ο π. Ιωνάς, από τη δική του “Σάρκωση” του ευαγγελίου στην Κινέζικη κουλτούρα.
Ο Θεός να σας ευλογεί, πάτερ, πρεσβείαις της Θεοτόκου και των αγίων Του (ιδιαίτερα των ιεραποστόλων αγίων, φωτιστών, ισαποστόλων κτλ), και να ευλογεί και όλους τους ιεραποστόλους και τους ορθοδόξους, καθώς και όλους τους ανθρώπους. Αμήν.
πατερ συμφωνω μαζι σας και χαιρομαι ιδιαιτερα για την διαπιστωση οτι υπαρχει μια, μονη και καθολικη ιεραποστολη.
πραγματικα δεν υπαρχει εσωτερικη και εξωτερικη.
Αν αυτα που θα πειτε/κανετε, εχουνε καποια αποτελεσματα στην Ταιβαν, τοτε αν εφαρμοστουνε και σε αλλα μερη, μπορει να εχουνε καποια αποτελεσματα.
Αν δειτε οτι καποιο σχεδιαγραμμα ή καποια αλλη μεθοδο απο αυτες που θελετε να χρησιμοποιησετε για να μεταδωσετε τα θεια μυνηματα στον συγχρονο ανθρωπο “εχουνε επιτυχια” στους Κινεζους, τοτε μπορει ισως να εχουνε επιτυχια και στους Αμερικανους, Γερμανους, Ελληνες κτλ.
Οπως διαπιστωνεται και σεις υπαρχει μια παγκοσμιοποιημενη κοινωνια.
Οσο και να υπαρχουνε διαφορες σε καθε τοπο, η τηλεοραση και οι κοινες παγκοσμιοποιημενες καταναλωτικες αξιες, διαμορφωνουν σιγα σιγα κοινα χαρακτηριστικα στους ανθρωπους ολου του πλανητη.
Πολλοι ανθρωποι θελουμε να εχουμε ενα ωραιο σπιτι, καλο αμαξι, να περναμε γενικα καλα, να μην γερασουμε ποτε, να ταξιδευουμε, να ξεφευγουμε, να εχουμε χρηματα, καλο προσωπο στη κοινωνια κτλ κτλ Ποιος θα τα αρνιοταν αυτα, Ελληνας,Κινεζος,Αμερικανος.
Βασικα οσο η παγκοσμιοποιηση και ομοιογενοποιηση των κοινωνιων προχωρα, ισως τοσο πιο ευκολη και να γινεται η ιεραποστολη.
Ποια ειναι η γνωμη σας για τα παραπανω?
Χαιρομαι που τελευταια χρονια υπαρχει μεγαλη ιεραποστολικη προσπαθεια/δραση και μεσα στην Ελλαδα, με εκπομπες στο ραδιο και με ομιλιες σε εκκλησιες και πνευματικα κεντρα, οι οποιες εχουνε τεραστια απηχειση στους νεους ανθρωπους.
Αυτη ειναι η προσωπικη μου αισθηση σε σχεση με τα προηγουμενα χρονια.
Αυτοι οι νεοι πιστοι στην Ελλαδα, αυτοι που πραγματικα νιωθουν οτι βρηκανε αυτο που τους ελειπε απο αυτα που τους προσφερει η συγχρονη κοινωνια, ειναι αυτοι που θελουνε να μοιραστουν “το μυστικο της ευτυχιας” τους με τους αλλους συνανθρωπους τους.
Αυτοι αργα ή γρήγορα θα βοηθήσουνε και εσας και γενικοτερα ολη την ιεραποστολη.
Ειναι θεμα απλα χρονου. Λιγη υπομονη.
Οπως αν μαθουμε κατι καλο, θελουμε να το μοιραστουμε με τους αλλους, ετσι και την ορθοδοξια.
Καποια πραγματα δεν μπορουμε στους αλλους να τους εξηγησουμε, πριν οι ιδιοι τα γευθουν.
Για αυτο και λεμε “πανε εκει και θα με θυμιθεις”
“φαε απο αυτο, και θα με θυμιθεις”
Καντε λιγη υπομονη και θα χαρειτε βλεποντας οτι το γενικοτερα ιεραποστολικο ρευμα θα μεγαλωνει αποτομα.
ΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ ΣΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΣΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΞΕΡΩ ΟΡΙ ΕΧΟΥΝ ΕΚΕΙ, ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΤΟ ΝΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΘΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΚΑΙ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ. ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ….
γιατι? τι σημασια εχουν τα εθιμα?
μπορεις να τεκμηριωσεις την αποψη σου?
προσ Τασ. για την σημασία των εθίμων κοιταξτε εδώ. http://www.livepedia.gr/index.php/%CE%88%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%BF επισης πολύ κατατοπιστικό
http://users.lak.sch.gr/babaroutsoup/today/ethima/ethima.htm
αν εννοειτε γιατι εθιμο και οχι θρησκεια, σας φερνω ανάλογο παράδειγμα, πολυ χειρότερο κατα την γνώμη μου το …δικό μας, της βασιλόπιτας, που μάλιστα ευλογειται απο την εκκλησια…… βεβαια η ευχη δεν αναφερει ΠΟΥΘΕΝΑ για το χρυσο φλουρι, την τυχη κτλ, το κοματι του χριστου, του νοικοκυρη κτλ , ειναι μια ευχη τυπικη οπως της ευλογίας των κολυβων εις μνημην αγίων. ομως πως το εχουμε μετατρεψει ? ποιος δεν βαζει νομισμα στην βασιλόπιτα? τι ειναι αυτο αραγε? (σημ. εμεις εδω δεν κοβουμε βασιλοπιτα)
τι ειναι τα καλαντα? πως προηλθαν? για ψαξτε λιγο στο διαδυκτιο, θα βρητε πολλα.
αν τα δειτε ολα αυτα γινεται κατανοητο τι εννοω με την λεξη εθιμο.
τουλάχιστο αυτο ειναι αν μη τι αλλο ΟΜΟΡΦΟ εθιμο, ευχές γραφουν που με αυτα τα πανεμορφα φαναρακια πανε στον ουρανο. οι συγχρονοι κινεζοι δεν πιστευουν οτι τα διαβάζει καποιος στον ουρανο, αφου τελικα…. καιγονται στον αερα….
πατερ ευχαριστω για τα αρθρα που στειλατε.
Αυτο που εννοουσα ηταν η ερωτηση προς τον “ΦΙΛΟΣ”, γιατι πιστευει οτι τα εθιμα και η τεχνολογια των Ταιβανεζων κανει δυσκολη την διαδοση της ορθοδοξιας.
Ευχαριστω
ΜΙΑ ΚΑΙ ΡΩΤΑΤΕ ΕΜΕΝΑ, ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΚΙΝΕΖΩΝ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΔΥΣΚΟΛΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ , ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ , ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΤΗΝ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΟΥΝ,(ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΗ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΩΣΤΑ, ΟΠΩΣ ΠΧ. Η ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ Ο ΠΑΤΕΡ) ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΨΗ ΜΟΥ. ΑΝ Ο ΚΙΝΕΖΟΣ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΕΙΝΑΙ Η ΤΥΧΗ, ΠΩΣ ΘΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΘΗ ΝΑ ΓΙΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ? ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΑΥΤΑ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΙΔΕΑ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΜΟΝΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΑΥΤΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ, ΘΕΟΣ ΚΤΛ. ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΟΥΝ ΕΝΑ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ. ΝΟΜΙΖΩ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΓΙΝΗ ΠΙΟ ΠΡΟΣΙΤΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΚΙΝΕΖΙΚΟ ΚΟΣΜΟ. ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΠΕΤΥΧΗ Ο ΠΑΤΕΡ ΙΩΝΑΣ , ΑΛΛΑ ΝΟΜΙΖΩ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΘΑ ΓΙΝΗ ΑΥΤΟ, ΑΝ ΓΙΝΗ ΒΕΒΑΙΑ… ΟΜΩΣ ΑΞΙΖΕΙ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ.
Η Ιστορία έχει διδάξει ότι οι λαοί που ασπάσθηκαν τον Χριστιανισμό, το έκαναν σε κάποια στιγμή δια μιας, χωρίς να το περιμένει κανείς. Για παράδειγμα οι Ρώσοι, όταν με το φοβερό τους θρησκευτικό παρελθόν και όντας ηττημένοι, παρακολούθησαν τη Θεία Ευχαριστία στην Αγία Σοφία της Πόλης. Πολλές φορές η επενέργεια του Αγίου Πνεύματος αποκαλύπτει σε όποιον Αυτό θέλει τις θείες αλήθειες. Συνεπώς δεν μπορούμε να προβλέψουμε πότε θα δώσει ο Κύριος, πότε θα επιβλέψει. Καλό είναι να υπάρχει εξ αρχής η ζύμη και όταν έλθη η Θεία Χάρις, τότε θα ζήσουμε αληθινά μεγάλα θαύματα. Οι ποιμένες είναι εκείνοι οι οποίοι μαζί με τον Χριστό βαδίζουν στη νέα γη της Ιεραποστολής, κομίζοντας σε ολόκληρους λαούς το φως του Ευαγγελίου.
pros Kalfou. ευχαριστω για την αγαπη σας που εχετε εκδηλωσει εμπρακτα και πολλακις. αλλα επιτρεψατε μου να παρατηρησω οτι θα μπορουσε να παρανοηση καποιος τα λεγομενα σας . οι ρωσσοι ηταν ΕΞΑΙΡΕΣΗ και οχι ο κανονας. υπαρχουν τοσες ιεραποστολες στην αφρική, κανουν ο,τι μπορουν , αγωνιζονται, δεν γινονται ομως οι λαοι ορθόδοξοι αυτοματως και Δεν ειναι ΜΟΝΟ δουλεια αρα και ευθύνη του Αγ. Πνευματος που δεν γινονται μαζικά. αντίθετα ειναι ευθύνη ολων μας, που ως ορθοδοξοι χριστιανοι
Δεν προσφερόμαστε να συμμετασχουμε. για δειτε την ιεραποστολη στην Ασια… ποσοι ειμαστε στην μητροπολη μου? απο την ελλαδα? ο Δεσποτης , ο π Κων/νος και εγώ…. τι να πρωτοκάνουμε? τιμαει αυτο την ορθοδοξία εν γενει? η μηπως δειχνει την αδιαφορία αρμοδίων και αναρμοδιων ? θα περιμένουμε το θαυμα? ο θεος Δεν δρα Μαζικα, οπως πχ. μαζικους ταξικους αγωνες και τα τοιαυτα. Δρα ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ.
ουτε ειναι σωστο ο κοσμος να ακολουθη τον ηγεμονα, αλλα να πιστευη προσωπικα.
οι ποιμενες στην εκκλησια δεν ειναι σαν τους βοσκους που οδηγουν κοπαδια ποιμενομένων . ειναι αδελφοι, ισοι με τους αλλους, εξασκώντας διακονια θυσιας , ιδιαιτερου χαρισματος στο σωμα της εκκλησίας και οχι ( δυστυχως) οπως συμβαινει σημερα εξουσιας γραφειοκρατίας με μπολικη δοση πολιτικης.
ο τιτλος Δεσποτης θυμίζει αρχοντα , δεν ειναι ο τιμητικός βιβλικός τιτλος Επισκοπος, αλλο βεβαια πως εξεληχτηκε και πως κατηντησε (πχ. με τα εις πολλα ετη δεσποτα, συνεχως μεσα στην ακολουθία…..που καταντα φαιδρότητα ) . δυστυχως δε η εκκλησία εχει και ελάχιστους συνειδητους πιστους…. μας εφαγε ο εθνοφυλετισμος……..
δεν ειναι οι ποιμενες μονο που βαδίζουν με τον χριστο, στην ιεραποστολή, αλλα ΟΛΟΙ οι συνεργατες και βοηθουντες δυναμει της καθολικής ιεροσυνης που εχει καθε ορθόδοξος λογω του χρισματος του. η εκκλησια Δεν εχει κληρικαρισμό, τουλαχιστον θεωρητικά ειναι σχιζοφρενικη αποκληση της εκκλησιολογιας.
καταλαβαινω τις καλές σας προθέσεις και την ευσεβεια σας , συγχωρίσατε με που αναφερω τις σκεψεις μου, για αυτους που πραγματικά αγαπουν την ιεραποστολή, για να γνωρίζουν τι ειναι.
Μονο αυτοι οι 3 Ελληνες ειναι σε ολη την Μητροπολη Hong Kong?
Ο πατερ Κωνσταντινος σε ποιο μερος βρισκεται?
Πως θα ερθει καποιος εκει?
Θα τον στειλει καποιο μοναστηρι, θα παρει πρωτοβουλια μονος του? Πως γινεται συνηθως?
Ποια ειναι η διαδικασια καποιος ιερεας απο την Ελλαδα να γινει ιεραποστολος?
Αν ειναι εγγαμος πειραζει?
Μπορει ενας ιερεας να διαλεξει σε ποιο μερος θα παει ή θα τον στειλει η μητροπολη οπου θελει?
Διοτι αλλο ειναι να ερθει καποιος στο μοντερνο κρατος της Ταιβαν και αλλο να τον στειλουνε σε κανα τριτοκοσμικο κρατος της περιοχης.
Ισως αυτο να βοηθησει αν γραψετε ενα ενθαρυντικο αρθρο που να απευθεινετε σε νεους ιερεις και πρεσβυτερες, με Frequently Asked Questions, και διαδωστε το στο ιντερνετ και στους ιεραποστολικους συνδεσμους. Πως θα ερθουν εκει, πως γινεται η καθημερινη διαβιωση, πως θα ειναι η ζωη τους κτλ. Ισως να μην ειναι και τοσο φοβερα τα πραγματα οσο τα φανταζονται καποιοι.
Παντως η παρουσα και επερχομενη οικονομικη κατασταση στην Ελλαδα ευνοει την εξαγωγη ανθρωπινου δυναμικου απο την Ελλαδα προς τριτες χωρες.
Καλη επιτυχια. Οπως λετε ο Θεος δρα προσωπικα. Συνεπως, οποιος νομιζει οτι μπορει να συνεισφερει προσωπικα και εχει μερακι, ας παρει δυναμη απο το Θεο και ας κανει οτι μπορει, χωρις να περιμενει κατι απο τους ανθρωπους.
Έχετε απόλυτο δίκαιο. Αλλά ξέρετε η μεγάλη επιθυμία των χριστιανών να πιάσουν τόπο τόσοι κόποι και τόσες θυσίες πολλές φορές μας οδηγεί σε μια προσευχή να επέβλεπε ο Κύριος και να γινόταν μια μεγάλη αλλαγή στον κόσμο. Αυτό βέβαια δεν μπορεί να γίνει δια μαγείας αλλά και εμείς θα προσευχόμαστε να έλθουν οι καλύτεροι καιροί και οι άνθρωποι να ξεκλειδώσουν τις καρδιές τους. Ευχαριστώ για τις πολύ σοφές παρατηρήσεις σας.